Für diese erste Kollektion kombinierten die Uhrmachermeister ihre Talente mit Meistern, die in ihrem jeweiligen Handwerk als Meister und Liebhaber ihrer Kunst arbeiten, alte und moderne Techniken zu kombinieren und Uhren zu schaffen, die sowohl für ihre Mechaniker als auch für ihre Ästhetik. Die patentierte Bewegung verband eine erstaunliche Darstellung der Zeit mit einem Zifferblatt, das durch eine antike und komplexe Kunst noch schöner gemacht wurde: Grand Feu Emaillieren.
Die Masques-Serie in der Métiers d'Art-Kollektion, deren erster Satz 2007 vorgestellt wurde, verdeutlichte ebenfalls die Perfektion, wie Kompetenzen und Kompetenzen kombiniert werden können. In diesem Fall waren die Fähigkeiten und das Know-how von Meisteruhrmachern und Meistergraveuren, die Hand in Hand arbeiteten, um Uhren zu schaffen, die wahre Einladungen waren, durch die Zeit und den Raum zu reisen, auf der Suche nach den Wurzeln der Menschheit, und über eine der schönsten Ausdrücke seiner Seele.
Eine Begegnung zwischen Vacheron Constantin, der im Jahr 2005 250 Jahre in Genf und Zôhiko, der 2011 in Kyoto seinen 350. Geburtstag feiert, ...
Die unglaubliche Reaktion auf die Sammlung Métiers d'Art - Les Masques, die aus der Begegnung zwischen Vacheron Constantin und dem Genfer Barbier-Mueller-Museum entstanden ist, hat die Überzeugung des Uhrenherstellers erst verstärkt, dass es heute mehr denn je wichtig ist, mit einer Uhrmacherkunst höchster technischer Qualität. Eine solche Kombination von Talenten, die sowohl technische als auch dekorative Virtuosität mit Präzision verbindet, illustriert perfekt die Kernwerte von Vacheron Constantin: Exzellenz suchen, Kreativität fördern, offen für die Welt sein, Traditionen respektieren und weitergeben , die Leidenschaft teilen. Jetzt eröffnet die Marke einen völlig neuen Horizont für die Kombination von Uhrmacherei und dekorativen Techniken,indem erstmals eine Métiers d'Art-Sammlung angeboten wird, bei der ein Teil der Arbeit außerhalb von Genf stattfindet - und zwar auf einem weit entfernten Kontinent, da sich die mysteriöse Bezeichnung maki-e auf das Kronjuwel traditioneller japanischer Vorlacktechniken bezieht .
In den Schubladen der Designabteilung von Vacheron Constantin war die Idee eines Projektes, das Maki-e und Uhrmacherei kombinierte, längst weggefallen. Aber der Funke, der es zum Leben erwecken würde, war nie gefunden worden. Der Funke sollte endlich von Zôhiko kommen, der die gleiche Idee hatte, die Talente der Uhrmacherkunst mit denen der Lackkunst zu verbinden.
Der Verweis auf "Masken" ist kein Zufall: Es war die technische und künstlerische Kühnheit und die Schönheit dieser Sammlung, die Zôhiko ermutigte, sich im Herbst 2007 Vacheron Constantin vorzustellen, um die Möglichkeit der Zusammenarbeit zu erkunden.
Während Zufall und Glück bei jedem Treffen eine Rolle spielen, kann eine wahre Beziehung nur auf der Grundlage von tiefen Affinitäten und gemeinsamen Werten aufgebaut werden. Diese entwickelten sich unmittelbar zwischen den beiden Unternehmen, die beide den gleichen grundlegenden Respekt für kulturelle, technische und künstlerische Traditionen haben. Vacheron Constantin ist das Archiv einer ununterbrochenen Geschichte aus dem Jahr 1755, und Zôhiko, gegründet 1661, ist fast ein Jahrhundert älter. Die beiden haben 600 Jahre Erfahrung und Expertise gesammelt.
Vor allem aber ist diese Sammlung ein menschliches Abenteuer. Es ist eine Reise durch und Erforschung eines unbekannten "Jenseits", in dem Handwerk und Innovation in ihrem Zenit zusammenkommen. Von dieser Vereinigung der Handwerker einer der ältesten japanischen Lackfirmen, Zôhiko - mit Sitz in Kyoto seit der Gründung im Jahre 1661 - und Vacheron Constantin - dem ältesten Uhrmacher der Welt, der seit 1755 in Genf ununterbrochen Uhren produziert - wurde eine bemerkenswerte Verkörperung der gleichen Grundwerte geboren: die Métiers d'Art - La symbolique des laques Sammlung.
Drei Jahre, Neun Designs, Sechzig Sätze
Getreu dem Geist der Kollektion Métiers d'Art wird sich das Thema "Symbolique des laques" über einen Zeitraum von drei Jahren ändern, wobei jedes Jahr ein neuer Satz von drei Uhren in einer limitierten Serie von zwanzig Stück erhältlich ist. Jedes Set enthält Motive aus die große symbolische Fundgrube fernöstlicher künstlerischer Traditionen. Jeder Entwurf, der aus der Welt der Tiere, Pflanzen oder Mineralien stammen kann, hat Bedeutung und kann mit einem anderen kombiniert werden: göttliche oder heroische Figuren werden mit Tieren in Verbindung gebracht, diese Tiere mit Pflanzen, die Pflanzen mit Tugenden oder abstrakten Eigenschaften. auf. Die Entwürfe beziehen sich oft auf literarische Werke, Gedichte oder Legenden.
Aus Sicht der Uhrmacher hat Vacheron Constantin das legendäre ultradünne Kaliber 1003 ausgewählt, um diese Serie von Zeitmessern auszustatten - und zwar eine skelettierte Version des Uhrwerks aus 14-Karat-Weißgold. Nichtsdestotrotz ist Vacheron Constantin sogar so weit gegangen, sich für eine Rutheniumbehandlung zu entscheiden, die durch die Abnahme der natürlichen Strahlkraft des Goldes besonders elegant wirkt, um die Gesamtharmonie zu vergrößern und die makrone Handwerkskunst angemessen hervorzuheben Wirkung auf dieses Modell. Die Saphirkristalle auf beiden Seiten ermöglichen es, die außergewöhnliche Veredelung zu bewundern, insbesondere die Fasekunstfertigkeit in den Werkstätten der Genfer Manufaktur.
Die täuschend schlichten Linien des zart gerundeten Gehäuses strahlen eine mustergültige Untertreibung und Reinheit aus, die ganz dem Zen-Geist der Sammlung Métiers d'Art - La symbolique des laques entspricht.
Kiefer, Bambus und Pflaumenbaum. Dieses klassische Trio des chinesischen Symbolsystems war eine sehr frühe Ankunft in Japan, wo es genauso beliebt ist wie in seinem Ursprungsland. Die "Drei Freunde des Winters" haben durch ihren Widerstand gegen extreme Kälte Langlebigkeit als ihre symbolische Bedeutung. Sie sind auch mit der Loyalität einer Freundschaft verbunden, die die im Winter symbolisierten harten Zeiten überlebt.
Kiefern werden für ihr Alter und ihre Stärke verehrt. Sie werden auch hoch geschätzt, weil sie im Winter grün bleiben. Bambus wird als ein perfekter Gentleman gesehen, der angesichts des Wandels flexibel ist, ohne jedoch sein Ideal aufzugeben: Sobald der Sturm vorbei ist, kehrt er in seine ursprüngliche Position zurück. Der Pflaumenbaum wird respektiert, weil es der erste Baum ist, der blüht, während der Winter noch schwankt, und es ist der am längsten lebende Obstbaum. Das Ideal für gut gelesene Chinesen und Japaner sollte "stark wie die Kiefer sein, zäh wie Bambus und rein wie der Pflaumenbaum." Zum Beispiel wird die langlebige Kiefer vom Kran begleitet, dessen Weiße an die Ansammlung von Jahren erinnert. Bambus ist mit dem Spatz verbunden, dessen unaufhörliche Aktivität die Vitalität des ständig erneuerten Bambus symbolisiert. Schließlich ist der Pflaumenbaum mit der Nachtigall abgestimmt, denn beide feiern die Ankunft des Frühlings, einer mit seinen frühen Blumen und der andere mit seinem Lied.
Vacheron Constantin hat diese Kombination aus drei Doppelmotiven in enger Zusammenarbeit mit Zôhiko ausgewählt. Jede Uhr ist mit einer Doppel-Lackierung in der Maki-e-Technik lackiert. Das Hauptdesign des Baumes auf der Vorderseite der Uhr wird durch das Vogel-Design auf der Rückseite, dem Handgelenk gegenübergestellt. Auch hier fällt Vacheron Constantins Wahl in eine japanische Tradition, da viele japanische Lackgegenstände auch auf versteckten Flächen, beispielsweise auf den Innenseiten von Deckeln oder Kistenböden, verziert werden. Die Kiefer- und Kran-Uhr - Matsu to turu In Japan wurde die Kiefer immer für sein Holz und die Schönheit seiner verdrehten Formen geschätzt. Ihre herausragende Rolle in Kunst und Literatur spiegelt jedoch weitgehend die vom Kontinent entlehnten Traditionen wider. Diese Traditionen wurden zu einem großen Teil durch die Tatsache inspiriert, dass die Kiefer immergrün ist und somit mit Langlebigkeit und Standhaftigkeit verbunden ist. Sowohl chinesische Kunst als auch japanische Kunst betrachteten die Kiefer als eine der "tugendhaften" Pflanzen, sowohl als Symbol des Winters als auch des neuen Jahres und als Hauptsymbol für langes Leben und sogar für Unsterblichkeit.
Wie die Kiefer ist der Kran auch immer ein Symbol für Langlebigkeit und edle Eleganz. Neben dem Phönix gehört es zu den Vögeln, die am meisten in der Legende und dem Geheimnis fernöstlicher Traditionen befangen sind. Es wird gesagt, dass es nicht nur eine unglaubliche Langlebigkeit erreichen kann, aber wenn es ein Alter von 600 Jahren erreicht hat, kann es nur mit kühlem Wasser leben. Zu Beginn des 2000. Lebensjahres wird das makellose weiße Gefieder tiefschwarz. Der Kranich ist auch einer der Antennenboten der Unsterblichen des Taoismus. In Japan verbinden sich die mythischen Qualitäten des Krans mit einer rein ästhetischen Dimension, die mit ihrer Anmut und ihrem schönen Gefieder in Verbindung steht. Die saisonale Ankunft der Kräne, die in Japan zum Winter kommen, wurde freudig begrüßt und als Vorboten des Wohlstands angesehen. Aus all diesen Gründen genossen Kraniche einst den kaiserlichen Schutz.
Die Bambus- und Spatzenwache - Nehmen Sie zu suzume Im Taoismus und in geringerem Maße im Buddhismus symbolisiert die röhrenförmige Struktur von Bambus den Begriff der Leere. Wie Tao, "der Weg", der aus der Leere aufsteigt und zu ihm zurückkehrt, ist das Zentrum des Bambus leer. Diese Leerheit oder Raum repräsentiert auch die Einfachheit der Toleranz und Aufgeschlossenheit. Bambus Flexibilität und Zähigkeit, die es zu biegen, ohne zu brechen, stellen Integrität dar.
Obwohl es nicht so lange wie die Kiefer lebt, ist Bambus auch mit Langlebigkeit verbunden. Während ein einziger Bambusspross nicht lange lebt, kann ein ganzer Hain aus einem einzigen Spross wachsen. Ebenso stirbt Bambus, nachdem es blüht, aber viele Arten blühen nur einmal in jedem Jahrhundert, was bedeutet, dass sie schließlich ein respektables Alter erreichen.Bambushaine sind besonders attraktive Nistplätze für Spatzenherden. Spatzen gelten trotz ihrer unruhigen und manchmal streitsüchtigen Art als ein Symbol der Loyalität in Japan. Sie hören nie auf zu singen "chu, chu, chu!" Oder "loyal, loyal, treu!" In Sammlungen populärer Legenden wird der Spatz oft mit einem starken Sinn für Ehre und Pflicht dargestellt. Auch die Paarung von Bambus und Spatz erscheint häufig in den Gemälden des Zen-Buddhismus, in denen Bambus das Ideal des Erwachens und der Freiheit von weltlichen Bindungen bedeutet und der Spatz Spontaneität und Lebensfreude darstellt.
Der Pflaumenbaum und die Nachtigall-Uhr - Ume to uguisu Der Pflaumenbaum ist vor allem dafür bekannt, dass seine zarten, rosafarbenen weißen Blüten Mitte Winter geöffnet sind. Ihr feines Parfüm breitet sich durch den kältesten Wintermonat aus und weckt die erste Frühlingshoffnung. Obwohl weder der Pflaumenbaum noch seine Blumen besonders großartig sind, haben sie einen so frischen, exquisiten Charakter, dass sie den Geist inmitten der Verwüstung des Winters erfreuen. Der Pflaumenbaum dient als Metapher für innere Schönheit und Demut angesichts der Widrigkeiten der Welt.
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